佛山民俗

 佛山肇迹于晋，得名于唐，在城镇形成的近千年历史中，除土著居民外，从外地迁来定居的居多，居民多聚族而居，居住地冠以姓氏作区别，如东头冼氏、居仁里区家庄、市东路叶家庄、金鱼塘陈家庄、培德里黄氏等等，这时佛山民房建筑的特色。建筑群由一座用以祭祀祖先的祠堂，一座厅堂以及数座格式一致的“三间两廊”式房屋组成。民房的建筑形式主要有三种：

普通人家的民屋，是简单的平面作矩形的悬山顶房屋，四壁砌墙，不斗梁架，无窗户或在山墙开一透气小窗，用屋顶天窗采光。砌墙的材料有“铸铁泥模”、“三合土泥”、“壕壳”、砖等（清以前，少用砖；清以后，多用青砖）。

富家民居是“三间两廊”式建筑，通常是一列三间悬山顶房屋，中间是厅堂，两侧是居室、屋前有天井，天井两旁为廊，廊有门与街道相接，作门房用，别一侧诲廊作厨房，有些人家在“三间”对面另筑一室，称为“倒朝厅”，靠天井的一侧的砌墙，一般作居室，书记或小客厅用。另有一种是在“三间”之后，加建“神楼”，多为卷棚顶的二层建筑，上层靠厅的一面用以安放神像及祖先神位，神楼下面或用作居室，称“神后房”，或用作上落神楼的梯间。

豪门望族民居，除“三间两廊”式的建筑群作居室外，还建有祠堂，一般面宽三开间，台梁式结构。旷地建花园、池塘、水榭、亭阁。明、清两代，佛山有东林、鹤园、群星草堂、十二石斋等四大园林，现仅存“群星草堂”（即今松风路省级重点文物何护单位佛山“梁园”）。

富有人家的民居，一式柚木大门，木走栊，锅耳山墙，龙船脊。厅堂、房室、檐口、窗额等多用石灰塑墙身画（灰塑或称灰批），或锦以石雕，砖雕、陶塑，内容多是花草、图案或吉祥动物（麒麟、狮子、喜雀、鲤鱼等等），更有以历史故事为题材塑故事人物。大门口檐下配以木雕檐板，十分讲究。

佛山民居建筑的座向，以座南向北为吉祥。传说天上日月神，手持紫微镜，在东西方官运亨通卫宇宙天庭，凡妖魔鬼怪，尽收镜中。人为下界生灵，日出东方、落于西方，人不能于日相照（人不能与日斗），故民居也不朝东、西。

佛山民间生活中，除门口不朝东外，还有“磊床口不朝东”、灶口不朝东“等禁忌。