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佛山东华里古建筑群保护与利用初探
王海娜 (  馆长助理  文博副研究馆员)
 
  佛山市位于珠江三角洲腹地,素以陶瓷、铸造、纺织、中成药和商业发达著称,是中国古代“四大名镇”之一,也是著名的粤剧之乡、武术之乡和民间工艺之乡。佛山历史悠久,经济发达,人文荟萃,在特定的历史环境和自然环境条件下,保存着众多具有地方特色的街道、建筑、园林、历史文化和民俗风貌。1994年,佛山市被国务院批准为国家级历史文化名城。1999年5月,佛山市政府划定祖庙东民居群为佛山市区历史街区保护范围,而东华里古建筑群是其中最有价值、最重要的组成部分。有效地保护、开发和利用好这一历史资源,对佛山的城市建设、文物保护与旅游发展有着重要的意义。本文拟对佛山东华里古建筑群的保护与利用问题进行初步探讨,希望能对岭南传统街村的保护和持续发展问题有点借鉴意义。
  
  一、东华里古建筑群的历史和现状
  东华里古建筑群位于佛山市区福贤路。东华里原名“杨伍街”,以清初聚居此地的杨族和伍族姓氏命名,其后两族相继衰落,房产逐渐转卖给他姓,清乾隆年间改为此名。清嘉庆、道光年间,骆氏家族迁入,族中官至协办大学士、四川总督的骆秉章曾对该里后半段北侧宅第大加修葺改造,屋宇更为规整美观。清末,华侨富商招雨田家族迁入,又对该里中段南侧的宅第进行改造和装修,遂成目前之面貌。
  东华里古建筑群主街道全长146.4米,有自清初至清末的祠堂、民居54间,建筑群体占地面积10217平方米。街道宽敞畅顺,路面以花岗岩铺砌,两旁宅第门房高大,石砌台阶,门墙多为水磨青砖结砌,室内厅堂装饰有木雕屏风、花架及隔扇等,富丽堂皇,堪称为珠江三角洲地区民居中的精品。东华里还保留着反映清代各时期具广府民居特色的古建筑,除小部分建筑受损外,大部份古建筑仍保存完好,对研究珠江三角洲建筑史及居住习俗具有重要的价值。从档次、规模和完好性、多样性来看,东华里古建筑群在岭南地区绝无仅有,作为旅游景点,可与我国著名民居旅游热点山西乔家大院媲美。2001年6月,国务院公布东华里古建筑群为全国重点文物保护单位。

  二、东华里古建筑群存在的问题
  东华里古建筑群历经数百年风雨,外表如故,但对照《中华人民共和国文物保护法》和国家有关部门的规定,却存在着如下几个方面亟待解决的问题:
  (一)未设立专门的保护机构
  东华里古建筑群被公布为全国重点文物保护单位后,一直没有设立专门的保护机构,只是经佛山市文物管理委员会办公室与普君街道办事处福贤居委会协商, 由居委会负责东华里日常的保护和管理,聘请2名保安员负责日夜巡查,保护力度远远不够。
  (二)人为破坏情况严重
  目前,东华里古建筑群遭受人为破坏的情况相当严重,住户的水管、电线、电话线、公共电视电缆乱拉乱接;有些临街住户还安装防盗铁闸、铝合金门窗等,直接影响古建筑外观;某些文物贩子对东华里民居内的建筑艺术装饰构件、家具虎视眈眈。
  (三)安全消防隐患严重
  东华里相当一部分住户文物保护意识和安全用电、用火意识较差,另外,现在东华里古建筑群基本没有防火、防盗、防破坏的设施。由于现有的供水管径小,水压低,对砖木结构的古建筑群来说,万一发生火警,后果不堪设想。
  (四)相当一部分房屋年久失修
  东华里是清代的古街道,有些清初的民居已有近300年历史,最近的也达百年。目前东华里有部分古建筑已属危房,特别是部分闲置多年的房屋受到白蚁的侵蚀,梁架、桁桷己被蛀空,房屋损毁日渐严重。最近,某民居的屋檐突然倒塌,已敲响警钟。
  (五)缺乏必要的旅游设施
  东华里古建筑群成为全国重点文物保护单位后, 慕名前往参观的海内外游客很多,有些旅行社甚至专门组团参观,但由于东华里没有停车场、公厕等基本的旅游设施,也没有供游客参观的场馆、景区,游客无法进入民居参观,难以深刻领略别具特色的岭南建筑和装饰陈设。游客到东华里参观,只是沿街看看,往往扫兴而归。

  三、东华里古建筑群保护与利用的措施
  我们在认真贯彻《中华人民共和国文物保护法》和“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”文物工作方针的前提下,参照国内其他地区保护古街道的经验,对东华里古建筑群的保护与利用,应按照整体保护、全面开发的思路实施,与文化旅游紧密结合,突出和弘扬岭南文化特色,使之成为文化产业,成为佛山又一更富吸引力、更具地方特色的历史景观,成为一个优秀的品牌,适应市场和观众的需求。
  (一)做好东华里古建筑群的保护工作
  按照《中华人民共和国文物保护法》的规定,在“不改变文物原状为原则”的前提下,对东华里古建筑群中的危房进行抢救性维修,更换已经坏损的梁架、桁桷等,并制定相应的防蚁蛀、防风化、防腐等经常性的保养制度。按照国家文化部和公安部联合制定的《古建筑消防管理规则》第十五条:“凡与古建筑毗连的其他房屋,应有防火分隔墙或开辟消防通道。”的规定,在东华里古建筑群的周边拆除部分与之相连的民居,形成围绕整个古建筑群的消防隔离通道,消除火灾隐患。此外,利用这条消防隔离通道铺设隐蔽式的消防水管以及供电、供水、电信等管线,全部拆除东华里古建筑群现有的管线、防盗铁闸和铝合金门窗等,恢复东华里古建筑群的历史风貌。
  (二)制定东华里全面开发利用规划,建立民俗文化博览区
  “百里不同风,千里不同俗”。民俗学是以一个国家或民族的传承性生活文化为研究对象的人文科学。岭南文化包括广府文化、客家文化、粤东福佬文化等,而佛山则是广府文化的集中代表地区之一。从游客的心理而言,出门旅游,就是想到一个自己不熟悉的地方、一切都感到陌生和新鲜的地方。为了满足广大游客的心理,满足他们“了解历史、熟悉过去”的愿望,民俗是历史的“活化石”。开发东华里古建筑群,使之成为民俗文化博览区,赋予岭南文化新的时代内涵,必将为传承和弘扬岭南优秀文化添上绚丽的色彩。
  第一,要遵循文物保护的原则,将原居民的区域完整保留下来,对其进行整修,保留原居住功能,开发为保留原生态的岭南民居露天博物馆,其他的居民迁出,限制当地摩托车的出入,改为步行街,整体恢复东华里清末或民国某一时期的生活,让游人参观居民的住屋,让他们领略岭南典型民居的风采,从而吸引他们来东华里过一天或半天岭南清末或民国时期的生活,以此作为旅游开发的亮点。
  第二,挖掘和利用东华里的文化内涵,复原东华里内的骆秉章故居、招雨田故居、黄少强止庐画塾等名人故居,让游客感受到东华里浓厚的人文气息,同时满足海外乡亲来这里寻根问祖的需要,增强家乡的凝聚力,支持家乡的现代化建设。岭南画派的代表人物黄少强虽已仙去,东华里也并不是一幅完整的水墨丹青画卷,但当你走在东华里花岗岩铺砌的小巷里,用心去品味它曾有的过去,还是能从一个个的局部来感受到她灵光一现的魅力,于是情不自禁的停下来写生、拍照,让其成为东华里又一道风景。
  第三,在东华里开辟佛山剪纸、木版年画、狮头扎作、陶塑等手工作坊,让艺人现场演示佛山独特的民间手工艺,同时为游客提供亲自实践的机会,使他们真正体会到佛山文化的魅力所在,让这里成为游客来佛山旅游和购物的必到之处。
  第四,在东华里居民中,恢复佛山有关的婚丧嫁娶、岁时节令、信仰等民俗,定期开展一些有传统特色的文化活动。在开展民俗文化旅游的同时,也可使中外游客了解和领略岭南的民俗文化风情,亦为中外民俗专家、学者提供学术研究的殿堂,从而成为佛山旅游文化的又一道亮丽的风景线。
  第五,在东华里旁边建设停车场、饮食、住宿等相关的旅游配套设施。将一些民居开发改建为佛山传统形式的旅馆、饭馆、茶庄等,成为游客修身养性、观光旅游、摄影绘画的理想居所。
  (三)设立专门管理机构,建立综合素质高的管理人才队伍
东华里古建筑群是全国重点文物保护单位,作为一个整体建筑,不能将管理和使用分开,必须设立一个完善有力的专门机构去负责东华里的保护、管理和使用。古语云:“成事在人,谋事在天”。这句话虽不太客观,但从某个角度来讲,也说明了人才的重要性。因此,面对开发东华里古建筑群保护与文化旅游结合的新课题、新领域,确实需要一批既熟悉文物保护、博物馆业务工作,又熟悉了解旅游业运作的复合型人才,建立一个综合素质高的管理人才队伍。只有这样,才能适应文物保护和文化旅游的发展,满足事业发展的需要。
  (四)加强与旅游部门和媒体的沟通与合作
文物与旅游是差异很大的两个行业,但二者的关系又极其密切。文物事业的可持续发展是旅游业可持续发展的可靠基础,旅游业可持续发展又是文物事业效益不竭的源泉,文物保护好、宣传好、运用好是两个行业的共同利益所在。因此在东华里古建筑群开发利用过程中,一定要与旅游部门建立协调机制,配合旅游部门制定好旅游规划、文化旅游路线等。另外,媒体的宣传作用也不可忽视,加强与各级报社、杂志社、电视台、电台的合作,开辟介绍东华里的专栏或专题节目,对东华里文化旅游的特点进行包装和推广,让更多人了解东华里,提高东华里的知名度,从而吸引人们来东华里参观旅游。这样,也有利于行业知识的相互传播,增进理解,促进合作,促进佛山旅游业的发展。
  (五)建立东华里网站,开拓网上宣传
互联网的应用,能使信息传播的更快,它是当今媒体宣传的一场革命,被称为继报刊、电视、电台等大众新闻媒体之外的“第四媒体”。因此,在东华里古建筑群开发过程中,要建立东华里专门的网站,做好网上宣传工作。
  一个城市,只有保存于历史,才可以显示城市的发展轨迹,体现城市的魅力。而东华里古建筑群是佛山历史文化的核心区域之一,佛山应该在做好东华里古建筑群保护的同时,尽早盘活东华里的文物资源,大力发展旅游业,让东华里早日成为佛山优秀的旅游文化品牌。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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